O Caminho da Casa da Aranha

Até os 20 anos, Buda viu-se iludido pelas mentiras do hinduísmo para justificar uma brutal sociedade de castas. Por essa razão, ele praticou a não religião numa comunidade onde todos eram iguais, até o fim de sua longa vida, sem o peso da autoridade de temidos deuses mitológicos, nem de mestres, pastores ou patrões. Aos companheiros dizia que quando o caminho é a verdade, o único mestre possível são nossos pés.Ao se despedir dos que iam pregar e mendigar pelo mundo a fora, Buda recomenda o respeito a todo tipo de devoção e de nunca menosprezar o fato de uma pessoa se ajoelhar diante de outra, porque eles são mutuamente necessários, já que essa triste atitude revela que ambos são frágeis diante da vida e da morte.Os praticantes andarilhos foram se tornando sedentários e por não menosprezarem religiões, eles apenas acrescentavam a prática e os conhecimentos que tinham às religiões que encontravam. Foi assim que o budismo não religioso original se perdeu no caminho, dando lugar às religiões budistas, com regras, rituais, dogmas, monges e mosteiros.O Caminho da Casa da Aranha recupera para novos praticantes o budismo não religioso original, vivido por Buda, e lança um novo olhar sobre o homem e a vida no mundo contemporâneo.