Aufklärung und Barbarei - Zur Theorie des Antisemitismus in der Dialektik der Aufklärung

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Humboldt-Universitat zu Berlin, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: So wahr es ist, dass man den Antisemitismus nur aus unserer Gesellschaft heraus verstehen kann, so wahr scheint es mir auch zu werden, dass nun die Gesellschaft angemessen nur durch den Antisemitismus verstanden werden kann. Max Horkheimer, zitiert nach Rabinbach (1999), S.132 Die folgende Arbeit beschaftigt sich mit dem Kapitel Elemente des Antisemitismus. Grenzen der Aufklarung, dem 40 Seiten umfassenden Schlussteil der Dialektik der Aufklarung, es soll versucht werden die Antisemitismustheorie der Kritischen Theorie, so gut dies in diesem Rahmen moglich ist, zu rekonstruieren und ihre Aktualitat ansatzweise im Vergleich mit neueren Studien zum eliminatorischen Antisemitismus kritisch zu uberprufen. Die Elemente stellen die bis dato letzte Konsequenz der vorangehenden Beschreibung des dialektischen Prozesses der Aufklarung und dessen Umschlagen in den Mythos dar. Das Kapitel besteht aus sieben Abschnitten, die sich jedoch nicht synthetisiert zu einer zusammenhangenden Antisemitismustheorie zusammenfugen, sondern einen elementarischen Charakter der Annaherung an das Ganze darstellen und verschiedene Erklarungsansatze nebeneinander stehen lassen. In dieser multikausalen Herangehensweise und der Einbeziehung psychoanalytischer, soziookonomischer, geschichts- und religionsphilosophischer Elemente liegt eine der Starken des Textes. Die Elemente konnen als theoretische Erganzung zu den subjektiven empirisch- psychoanalytischen Studien der Authoritarian Personality angesehen werden und zu einem besseren Verstandnis dieser sehr praxisorientierten Studie beitragen. Von Theodor Wiesengrund Adorno und Max Horkheimer, unter Beihilfe Leo Lowenthals, im Jahre 1944 im amerikanischen Exil verfasst und im Jahre 1947 noch um die letzte, die siebte These erganzt, stellt die"