訥菴遺稿

여사백(呂師伯, 1829-1900)의 유고이다. 본관은 성주이고 자는 망여望汝이며 부호군 종대鍾大의 아들이다. 최효술崔孝述의 문하로 과거에 실패한 이후 잠심潛心ㆍ체인體認으로 실천적 수행에 힘썼다. 권1 시 48편, 권2 서書 17편ㆍ제문 7편ㆍ잡저 5편[從口字衍義附解ㆍ口字衍義自戒說ㆍ宗稧案後敍ㆍ眉壽稧序ㆍ親睦堂稧頌], 권3 부록[遺事ㆍ遺事後識ㆍ家狀ㆍ行狀ㆍ墓誌銘ㆍ墓碣銘ㆍ竪碣告文ㆍ挽ㆍ祭文ㆍ觀輔稧案序] 등이 실려 있다. 시중 ｢우음偶吟｣에서는 바른 행실의 실천을 강조하고 있고, ｢산수음山水吟｣ㆍ｢춘일春日｣ 등이 있으며, 서書는 이종기李鍾杞 등과 왕래한 것으로 안부가 대부분의 내용이다. 잡저중 ｢종구자연의부해｣ㆍ｢구자연의자계설｣은 ‘구口’자가 들어가 있는 여러 문구에 대한 해설로 자신의 경계로 삼으려고 지은 것이고, 1890년(고종 27) 시회詩會를 조직하면서 쓴 ｢미수계서｣를 비롯하여 ｢종계안후서｣ㆍ｢친목당계송｣는 계稧와 관련한 자료이다. 아들 영호永鎬ㆍ달호達鎬 등이 편집ㆍ간행했고, 1917년 송준필宋浚弼의 서문과 1924년 채희동蔡熙東ㆍ최종응崔鍾應ㆍ여달호呂達鎬의 발문이 있다.