Psychoanalyse, Ethik oder Theologie? - Die Frage der Schuld bei Franz Kafka am Roman "Der Proceß"

Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Universitat Regensburg, 42 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Jemand musste Josef K. verleumdet haben, denn ohne dass er etwas Boses getan hatte, wurde er eines Morgens verhaftet. (P 7) Das Romanfragment Der Process" von Franz Kafka beginnt mit einer der bekanntesten Expositionen in der deutschsprachigen Literatur - und zugleich mit einem unendlich viele Fragen aufwerfenden Ratsel. Warum wird K. verhaftet? Was hat er getan? Etwas Boses" kann es ja nicht sein. Wer klagt ihn an? Ursprunglich hiess es im Manuskript, K. sei gefangen" genommen worden, spater ersetzt Kafka gefangen" durch verhaftet." Kann man bei der Vorstellung, K. sei gefangen genommen worden, durchaus noch vom willkurlichen Handeln einer unbekannten Macht ausgehen, assoziiert man mit einer Verhaftung sofort das Eingreifen einer rechtlichen Institution oder eines burokratischen Apparats. Von Seiten dieses Gerichts wird die Schuld K.s behauptet, wobei - auf den ersten Blick - kein Verstoss gegen juridische, sittliche oder religiose Normen vorzuliegen scheint. K. dagegen wird nicht mude, immer wieder seine Schuldlosigkeit zu beteuern. Kafka jedoch bezeichnet den Protagonisten seines Process"-Romans, im Gegensatz zu Karl Rossmann im Amerika"-Fragment, am 30. September 1915 in seinem Tagebuch eindeutig als schuldig: Rossmann und K., der Schuldlose und der Schuldige, schliesslich beide unterschiedslos strafweise umgebracht [...]." Was ist es also, das die Schuld K.s ausmacht? Was hat er getan oder nicht getan, verbrochen oder versaumt, gegen welches Gesetz hat er verstossen, so dass sein Tod, seine Hinrichtung unumganglich ist? Da es sich bei Josef K. nicht um einen Process vor dem gewohnlichen Gericht" (P 124) handelt, muss die Schuld des Josef K. auf einer anderen Ebene gesucht werden. Die Schuld ist hier kein einheitliches, simples, sondern ein alles durchdringendes Them