農山先生文集

장승택(張升澤, 1838-1916)의 시문집이다. 본관은 인동이고 자는 희백羲伯이며 주부 유양有良의 아들이다. 권1 시 122편, 권2 시 34편ㆍ서書 56편, 권3 서書 53편, 권4 서書 77편, 권5 서書 122편, 권6 잡저 16편[撥憫私議ㆍ訓家九法ㆍ斥東匪文ㆍ洞堡說ㆍ棄谷說ㆍ仁榦杖說ㆍ雷天說贈金文佐ㆍ讀季寒洲文王八卦方位辨ㆍ性靈覺辨ㆍ姜彛晦字辭ㆍ安性天字說ㆍ李應元字說ㆍ愼禹玄字說ㆍ李夢弼字說ㆍ玉琢如字說], 권7 서序 58편, 권8 서序 59편, 권9 발跋 18편ㆍ잠箴 2편ㆍ명銘 5편ㆍ상량문 12편ㆍ축문 13편, 권10 제문 15편ㆍ애사 4편ㆍ비碑 13편, 권11 묘지명 16편ㆍ묘갈명 26편, 권12 묘갈명 39편, 권14 묘갈명 24편ㆍ묘표 6편, 권14 행장 26편, 권15 유사遺事 2편ㆍ전傳 3편ㆍ부록[家狀ㆍ實紀ㆍ行狀ㆍ墓誌ㆍ墓碣銘ㆍ竪碣告由文ㆍ影幀贊ㆍ影幀奉安文] 등이 실려 있다. 만시輓詩와 증유贈遺를 제외하고 ｢삼동기행三洞紀行｣ㆍ｢남유기행南遊紀行｣ 등 기행시가 있으며, 서書는 엄세영嚴世永ㆍ허육許堉ㆍ장석영張錫英ㆍ곽종석郭鍾錫 등과 주고받은 것으로 안부에 대한 것이 대부분이지만, 어류語類ㆍ맹자ㆍ서명西銘ㆍ주역ㆍ서전書傳 ㆍ중용ㆍ논어 등에 대한 문목問目과 태극설ㆍ이기설 등 학문적인 내용도 상당하다. 잡저중 ｢발민사의｣는 당시의 폐습에 대한 논의로, 정학正學을 숭상하고 국산품의 애용ㆍ삼정三政의 문란에서 오는 징세의 시정ㆍ지방관의 부패에 대한 근절책 등을 내용으로 하고 있고, ｢척동비문｣에서는 동학당東學黨의 비행을 열거하고 최시형崔時亨을 역적이자 사문난적斯文亂賊으로 서술하여 동학에 대한 이해를 엿볼 수 있다. 또 ｢성령각변｣은 곽종석과 한달 이상 왕복한 서한중 심성론心性論을 정리한 것이며, ｢가훈구법｣은 사부모봉제사事父母奉祭祀ㆍ근부부謹夫婦ㆍ우형제돈종족友兄弟敦宗族ㆍ교자손근혼인敎子孫謹婚姻ㆍ교붕우접빈객交朋友接賓客ㆍ어비복御婢僕ㆍ교인리交隣里ㆍ근조부謹租賦ㆍ이재산理財産을 내용으로 실천방안을 제시하고 있는 가훈이다. 아들 상필이 편집하여 이헌우李憲禹가 간행하였고, 1931년 장상필張相弼의 발문이 있다.