Guerras de la memoria y fantasmas del pasado

Vivimos una época que ha sido caracterizada, entre otras cosas, por el culto obsesivo de la memoria. En su doble dimensión, individual o social, la memoria -se ha dicho- "está de moda" y "ocupa de manera estable la escena en sus diversas declinaciones: memoria colectiva, deber de memoria, construcción de la memorias, abusos de la memoria". La memoria puede ser invocada como un recurso de los "vencidos" o los postergados de la historia, contra el olvido selectivo e interesado que practican los poderes establecidos; pero también es habitualmente instrumentalizada al servicio de las c lases dominantes o los Estados, que a través de políticas especificas, uti lizan los recuerdos o los relatos acerca del pasado para difundir sus valores y propagar su visión de la sociedad. Los "usos y abusos del pasado", a los que aluden nociones como la de memoria colectiva, constituyen un ingrediente fundamental de los conflictos y debates político-sociales e ideológicos de cada momento. En el ámbito académico, el actual auge de la memoria ha dado lugar a una auténtica avalancha de investigaciones que, a menudo, se mueven en un terreno conceptualmente resbaladizo y no siempre bien definido. De ese modo, la memoria se ha ido convirtiendo en ingrediente básico de estudios específicamente relacionados con el valor de los testimonios y la subjetividad, la construcción de las identidades, la articulación de los sujetos colectivos, los usos de la Historia y otras tantas cuestiones palpitantes de nuestro tiempo.